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人心不死的下一句是什么?
1、“人心不死，道心不生”这句话是说，人性本恶，人的欲望没有止境；故只有人原本的恶心死了，一个有道德感、责任心的人才会出现。老子《道德经》有言：“大道费，有仁义，智慧出，有大伪。
2、人心不死，道心不生。人心死，道心生。无念不是不起念，而是不随念。人的念头刹那生、刹那灭，我们不随念头流浪，不住不随，不迎不拒，任它来，随它去，要断念头的相续，这就是“无念”的真正意识。
3、人心不死，道心不生，所谓去人心的一种，一来是你心光明，“吾善养吾浩然之气！”；二来是你很强才不会怕危险，逢山能开山，遇坎可跨坎。三来，忙起来，专注起来，沉迷工作，没空瞎想。
4、人心不死是指在人们的心中，始终存在一种对于美好事物的追求和向往，在面对各种困难和挑战时不屈不挠，不断追求自我完善和提升。这种精神力量是人类文明发展的重要推动力之一。
5、只要人心不死，最后的胜利终究是咱们的豪言壮语，显示出作者勇敢不屈的性格。
6、以下是对于这句话的详细解释：背景介绍：《道德经》是中国古代著名哲学家老子所著，是道家思想的经典之作。其中的这句箴言出自该书的第四章，描述了修行道的过程中需要抱持正确的心态和消除欲望的重要性。
谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤什么意思...
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。谷道中真炁不脱，才能成为化生大道的母体。化生大道母体的门户，就是天根和地根。任其真息往来，缠缠绵绵，若有若无，不可刻意求之。
释义：生养天地万物的道（谷神）是永恒长存的，这叫做玄阴。玄妙阴阳之产门，这就是天地的根本。连绵不绝啊！它就是这样不断的永存，作用是无穷无尽的。
谷神不死，是谓玄牝的意思是：以炁养而不溃散，方知天地阴阳，天人合一之道。玄牝，道教及修真术语。出《道德经·第六章》：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。
道德经42章全文及译文
1、道德经第42章的原文和翻译如下：原文 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不榖，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。
2、德经·第四十二章 作者：李耳 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。
3、其次，“道法自然”是老子的核心思想之一，采用自然数“三”来表述顺理成章。另外，老子作为国家图书馆馆长，对《易经》自然也是熟悉的，或许他早已发现这种二进制的规律，没有必要和《易经》重复。
4、【翻译】大江大海能汇聚容纳百川流水，是因为它所处低下，便为百川之王。若有人想在万民之上，先得自谦为下；要为万民之先，先得自卑为后。圣人正式这样，他在上，人民没有重担；他在前，人民不会受害。
5、出自《道德经》第42章，它的原文如下：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不毂，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。
